本报记者  刘薇

　　时至今日，家居行业呈现的多样化带动了生活方式的千变万化。人们对家居的消费已经从最原始的功能需求转变为对生活方式的追求，众多的国内原创的家居艺术品和舶来品不仅满足了人们对于个性和品位的追求，也代表了一种市场的需求。

　　许柏鸣（深圳家具研究开发院院长）：我想大家最关心的一个问题是，“我是谁？”或者是“我想成为谁？”，由此才开始了我们这个消费的一整套程序。中国目前的消费层面很多，我个人把它分成四个层次。

　　这四个层次呈金字塔型，最底层的一个层次就是大众消费，再上面一点就是有一些有更多的需求，这四个层次当中，尽管所有的消费者对家具的各种要素都是在价格、款式、功能、文化等等方面都有需求，但是每一个层面他最看重的要素是不一样的。比如说在金字塔最底层，只需要解决一个有没有的问题，因此他最在乎的就是价格，越便宜越好。

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　　但是当你解决了这样一个基本的温饱问题，再上一个层次追求的就不仅仅是有没有了，在这个基础上还需要有更强大的功能。比如第二次买家具的人，或者是新居迁移的这些人，他们都有深刻的生活体验，原来的家具有什么好或有什么不好，他非常清楚。在这个层面上，他们更注重的是强大的功能，不仅仅是一个舒适的环境效果，还需要个性化需要文化，需要其他的一些深层次的内涵。

　　我们把设计分成两个，一个是物质层面的，一个是非物质层面的。物质层面是一个最基本的需要解决的东西，非物质层面是无限的。这个床你可以18万，也可以是60万，甚至还可以更多。在这个过程当中，其实我觉得消费者是不知道他本身真正需要什么，就算知道他也无法表达，因为任何语言都不足以承载信息来把内心深处的需求说清楚。这个责任在于什么？就在于设计师，在于我们提供设计、提供服务的一种机构来满足消费者潜意识的需求。

　　高文安（香港著名室内设计师）：其实我认为潮流都是从自己开始的，很多朋友问我说现在流行什么东西，我说看我的作品就可以了。因为我是一个没有风格的设计师，我都是看大家的需求来做的，看到整个城市和国家的发展去做的。我到深圳发展只是4年多的时间，但是我感觉到内地的朋友非常地用功，他们希望能够跟世界接轨。问题是他们生活的理念还不足够，如果他们走出去的话都很难有这种空间给他发展。所以我我们的消费者只要树立一个属于自己的价值观和满足感，消费得更为顺心这是非常重要的。

　　我们现在主要的不是要跟风，跟什么西方的文化，主要还是把自己中国传统的东西发挥出去，这一定要有自信心。我做了很多的演讲，也看到很多内地的设计师和内地的朋友，他们对这种生活方式是不理解或者是不知道怎么去发挥这种中国传统。我觉得每一个人追求的东西，不仅仅是价值上的东西，也不是金钱上的问题，是精神上的东西，这是无价的。我推动大家的是大家对生活的一种追求，对中国文化对西方生活方式的一种认同。

　　魏广文（天籁钟行董事长）：刚才大家都讲得非常透彻，其实人的追求就是看自己，自己觉得舒服什么都不重要了，不一定贵就是好，绝对不是这样的。但问题在于除了自己感觉的舒服这个主观标准之外，世界上总有一个事实存在可以比较的依据，就是贵和便宜的一个物质化的比较。怎么去看待这个贵和便宜呢？我觉得还是应该按前面两位高先生的标准，自己内心的需求和欲望。

　　回过头来我们再看，贵和便宜到头来还是看它对人的精神生活的帮助有多大，可持续性有多长，还得用“价值”这个标准。这个东西很贵，到底值不值得，你要看看他在人类历史发展过程中沉淀了多少东西？有多少人文的精华在里面？对将来的发展有没有帮助？比如说艺术品很贵，但是值这么多钱，它是无价的，所以依然会贵。

　　我们不要把追求高价格的东西作为一种生活的标准，而要看对我的生活享受有没有帮助，应该从这些方面去去判断的，但无疑我们的企业和商家在消费引导方面有着不可磨灭的作用，这就要看商家本身的品位和档次了，再来就是是否能够得到市场的认可，最终才能成为一种流行的生活方式。

　　高海燕（深圳市社会科学院城市营运研究中心主任）：当我们购买一种高端家具的时候，它的价值在哪里？我觉得是家居满足了一些审美要求，变成了艺术品。现在社会经济的发展促进了社会文化的发展，促进了创意的发展，从而促进了生活艺术化，所以家具就变成了家居艺术品。

　　第二个是差异化，个人的生活通过使用这件东西而表现得与别人的生活有所不同，他才会感到快乐。就像是是小奥立弗说的：“文明的价值就在于让生活方式复杂化。”我们今天使用各种物品，和各种各样的生活就是为了使我们的生活更复杂，我们就是往这个方面发展。因为“生活有价值，就在于你是否拥有生活”。